Sizcə ünsiyyət sırf insan qabiliyyətidir? Əgər evinizi ev heyvanınızla bölüşsəniz və bir anlıq düşünməyə dayansanız, şübhəsiz ki, fikrinizi dəyişəcəksiniz, çünki ev heyvanlarımız öz duyğularını və ehtiyaclarını bizə ötürə bilirlər, buna görə də bir çox hallarda bu, bizə belə bir hiss verir. ki, bu, onları yalnız danışmağa məcbur edir.
Heyvanlar şifahi olmayan bir şəkildə ünsiyyət qururlar, lakin onların nəinki öz aralarında, hətta biz insanlarla da ünsiyyət qurduqlarını, növlə bağlı hər hansı maneəni aşdıqlarını da gözardı etməməliyik.. Heyvanlar həqiqətən bir-biri ilə ünsiyyət qururmu? Onların ünsiyyət qurmaq istədiklərini necə qəbul edirsiniz? Saytımızdakı bu məqalədə növlərarası ünsiyyət haqqında geniş danışırıq.
Heyvanların dili
Növlərarası ünsiyyət, məqsədi onun mənasını deşifrə etmək olan heyvan davranışının öyrənilməsi ilə qarışdırıla bilməz, bu, məsələn, itlərin etologiyası ilə baş verir, lakin növlərarası ünsiyyət çox fərqli bir şeydir.
Növlərarası ünsiyyət hər bir orqanizmin sözlər və ya xüsusi mesajlarla deyil, köçürmə yolu iləzehni ünsiyyət qurmaq qabiliyyətinə aiddir. emosiyaların, səslərin, fiziki hisslərin, formaların və təsvirlərin.
Bu cərəyan müdafiə edir ki, hər hansı bir heyvan hər hansı digər heyvanla müəyyən sözlərlə (bunlar şüurlu zehnin mesajı olan) deyil, şüursuz ağıl bölgəsinə aid olan dərin simvollar vasitəsilə əlaqə saxlaya bilər.
Çox aydın desək və çox təəccüblü olsa da, növlərarası ünsiyyət heyvanların telepatik ünsiyyət qurma qabiliyyətinə aiddir.
Heyvan Ünsiyyəti - Nümunələr
Növlərarası əlaqəni dəstəkləyə biləcək nəzəriyyələr və elmi təsbitlər var, bu, Şuman rezonansı (elektromaqnit dalğa bələdçisi rolunu oynayacaq) və ya britaniyalı bioloq tərəfindən müdafiə edilən kollektiv yaddaş fərziyyəsidir. biokimyaçı Rupert Sheldrake.
Ancaq bəzi ifadələr elmi ictimaiyyət tərəfindən tamamilə ağlasığmazdır və bu, növlərarası ünsiyyətin sadəcə olaraq ifadə edilməsinin əsas səbəbidir. qeyri-mümkün.
Buna baxmayaraq, çünki insanların düşünməli çox şeyi varantroposentrik mədəniyyətdə yaşadığımız danılmazdır, yəni homo sapiens sapiens yer üzündə varlığın mərkəzi və açıq-aşkar üstün növ kimi qəbul edilir.
Bunun yaxşı nümunəsi odur ki, bəzi hallarda heyvanlardan sui-istifadə hələ də mədəniyyət hesab olunur və biz heyvan mənşəli məhsulları istehlak etdiyimiz zaman çətin ki fərqinə varırıq, sadəcə olaraq bu hüququn olduğuna inandığımız üçün, əlbəttə ki, bu əlaqəni dəyişdirmək vacibdir, çünki sənaye heyvanları "obyektivləşdirir" və bunun daha ənənəvi və daha az izdihamlı qidalanma modelləri ilə heç bir əlaqəsi yoxdur, burada heyvanın mövcud olduğu müddətdə həyatının ləyaqətini qorumaq vacib idi.
Heyvanları insana bənzəyən hər şey tez rədd edilir, ona görə də əsrlər əvvəl heyvanların öz varlıqlarından xəbərdar olduğunu açıq şəkildə söyləmək əsl elmi vəhşilik olardı. Bununla belə, hazırda elmi parametrlər altında nümayiş etdirilən aşağıdakı heyvanların özünüdərketmə qabiliyyətinin inkişaf etdiyi məlumdur:
- Şimpaqlar
- Şüşəburunlu Delfinlər
- Bonobos
- Fillər
- Qatil balinalar
- Qorillalar
- Magpies
- Orangutan
- İtlər
Yəqin ki, pişiklər üçün darıxırsınız, çünki pişiyiniz varsa, onun öz-özünə xəbərdar ola biləcəyindən şübhəsiz ki, çox aydın şəkildə şübhələnirsiniz , lakin bu, elmi cəhətdən sübut olunmayan bir şeyin mövcud olmadığını təsdiq etməyin nə qədər səs-küylü və bəzən yanlış olduğuna dair daha bir nümunədir.
Heyvanlar arasında ünsiyyət necə baş verir?
Ən qədim mədəniyyətlərdə insan həmişə varlığı bütövlükdə dərk etmiş və bu mənada heç vaxt onun həyatının təbiət hadisələrini dərk etmədən inkişaf edə biləcəyini düşünməmişdir.
Təəssüf ki, patriarxal cəmiyyətlərin gəlişi ilə və xüsusilə sənaye inqilabından sonra ətraf mühitlə insanlar arasında praktiki olaraq geri dönməz qırılma yaranıb, təbiət isə sənaye və təsərrüfat məqsədləri üçün tabe ediləcək gücə çevrilir.
Lakin qədim zamanlardan bəri ən qədim cəmiyyətlərdə növlərarası ünsiyyət baş vermişdir, bunun yaxşı sübutu tarix boyu böyük dəyişikliklərə məruz qalmış tibb tarixində də ola bilər.
Yerli cəmiyyətlərdə psixoloji trans şəfa vasitəsi idi və trans zamanı şüursuzlara çox sürətli daxil olmaq imkanı verirdi. qəbul edilirdi, lakin simvolik mesajlar idi və bu təcrübədə növlərarası ünsiyyət baş verirdi.
Hətta bu gün belə şaman mədəniyyətlərinə rast gəlmək olar ki, burada növlərarası ünsiyyət bu icmalar üçün reallıq olaraq davam edir, hər halda, belə qənaətə gələ bilsək ki, vaxt yaxınlaşır. antroposentrizm və yerin yalnız insanların xidməti və rahatlığı üçün nəzərdə tutulduğuna dair yanlış düşüncəni geridə buraxdığına görə.
